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顺德典故选
   
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    碧江金楼原名赋鹤楼,位于北滘碧江,是碧江苏氏家族职方第中的藏

书楼,以其精美的金漆木雕而饮誉。后期晚清重臣戴鸿慈之女嫁入苏家,

故有"金屋藏娇"之传说。金楼后花园满池莲花回廊听鹤,漫步其中,让人

忘却尘世之凡嚣。

    生态乐园位于顺德均安镇,其规划立足于顺德历史悠久,举世闻名的

桑基鱼塘生态农业生产模式和均安浓郁的岭南水乡田园风光,是以“回归

自然,爱护大自然”为主题的寓教于游,寓乐于游的绿色生态公园。

    顺峰山由大岭、二岭、太平山等山岗组成,主峰大岭为顺 德最高峰,

山麓建有仙泉酒店及数十栋别墅,掩映于群山翠绿之中。仙泉酒店于上世

纪八十年代末开业,时为全国县级首家四星级酒店。山下湖内密植水松,

碧波唱漾,与红瓦粉墙、水榭亭楼相映成趣,有如在画中之感。


    新世纪农业园位于龙江镇甘竹滩,是集农业种植、科普教育与休闲旅

游的度假胜地,园内奇瓜异果遍布,绿树红花相映。园外西江河如彩带环

绕,暮色中渔火点点,波光粼粼,心旷神怡。

    锦岩为凤城五山之一,山中怪石嵯峨,杂树丛生,浓荫蔽日。山顶有

一望月亭。每当月夜晴空,登山颠而临金风,有如庵内对联所写:“此地

只谈风月,何处更有神仙。”锦岩夜月乃清代凤城八景之一。

    清晖园是中国十大名园,广东四大名园之一。原为明代状元黄士俊的

府邸,清乾隆年间为进士龙应时购得,复经龙家一门数代精心建造。解放

后,政府先后多次重新修复开放。院内主体建筑仿照苏州园林特点,庭院

曲径回廊,步移景换,影趣盎然。

    桂畔海位于大良城东,为北江支流,与德胜河相通。桂畔一水,浩波

浩淼,水光连天。夕阳西下,暮色中扁舟泛棹,渔歌互答,婉转动人,故

称“桂畔渔歌”,乃清代凤城八景之一。今日的桂畔海已是旧貌换新颜,

近年来,顺德市政府把桂畔海一带打造为市民休闲、娱乐、健身之湖滨公

园,时下桂畔海已成为大良著名的茶馆、酒吧一条街。夜色中的桂畔海,

车如流,人如鲫,流光溢彩,热闹非凡。

    顺德素有扒龙船(舟)的习俗。每逢端午,各地均有赛龙盛事,规模

大小不一,一为 趁景 ,又名 出游 ,龙船上插彩旗罗伞,备铜锣大鼓,

沿河涌巡游展示,俗称“ 扒斯文龙” 。另一形式为 斗标 ,又名 竞渡

,设奖励数等,划手三、五、七人不等,其时两岸万头攒动,观众鸣炮助

威,场面甚为壮观。

    顺德是著名水乡,境内水网交织,各镇村均有自然冲积的天然沙滩,

炎炎夏日之际不少市民于傍晚一家老小或三五知已,结伴前往这些天然的

泳场,在碧波中尽情享受大自然的逍遥畅快。

     “ 给你一个五星级的家”是顺德碧桂园的宣传广告语,但同时体现

了顺德人对家居、环境的追求和向往,阳光、青山、碧水、蓝天,绿树成

荫的花园,整洁划一的道路、红瓦碧池,一座座的洋房掩映其间,这

——就是我们美丽的家园。

    顺德民间素有烧香供奉的习俗,在各镇乡村有遍布大小不等的祠堂庙

宇,天后宫、观音堂、关帝庙数之不尽,每逢初一、十五或民间传统节日

,善信们便到香堂祭祀参拜,以求家人平平安安,这种风俗时到今天仍在

各地较为普遍,随处可见。

    西山庙又称关帝庙,始建于明代天顺年间,传说关帝庙未建时,先有

鹿径祖社,社旁植大榕树一株,庙侧山麓幽邃,老榕蔽天,盛夏纳凉,凉

风拂拂,暑气顿消。“鹿径榕荫”乃清代凤城八景之一。

    顺德境内建有不少古代文塔,塔为亭阁式建筑,均为风水塔,由于年

代久远失修,不少文塔已经湮毁,现存较好的有龙江七层文塔、桂洲外村

文塔,两塔均建于清代,高七层,每层石楣刻有文字。龙江文塔现仍座于

集北的基塘地边,桂洲文塔则已修葺为公园向游人开放。

    古时顺德中上人家的居室建筑多为砖木结构,青砖砌墙,阶砖铺地,

红、白石板铺天井,瓦顶则建龙船脊和“镬耳”,并绘有花草虫鱼鸟兽等

图案,其用途除了装饰外,还在于压顶挡风,故称 “镬耳屋”。

    粤曲之乡 ,源远流长,从清末民初至现代,顺德名伶辈出 。时至今

日在镇、村的曲艺社(俗称“私伙局”)比比皆是,特别以均 安、容桂、

大良等地尤为突出,空闲之余曲艺社的伙记们聚在一起 、唱几段经典名曲

,当有节日喜庆就登台演出 ,或在祠堂前唱粤曲来助庆,以增加喜庆气氛

。演出者大都是观众较为熟识的亲朋戚友、左邻右里,演出气氛热烈和谐。

    顺德莨纱绸闻名中外 ,被誉为“ 黑色闪光珍珠 ”服装。十九世纪九

十年代,顺德的丝绸业进入鼎盛时期 ,莨纱加工后远销国内及东南亚、日

本等地 。由于晒莨设备简陋 ,生产流程捣 、煮薯莨和染色 ,晒制均为

手工操作,工艺落后 ,随着时代发展,目前顺德仅余三家晒莨厂维持这一

传统工艺。


    顺德境内河网纵横密布,古时居民为求交通方便 ,遂修建石桥,因而

呈现小桥、流水、人家之水乡特色 。其建筑形式主要为纵联和框式纵联砌

置法 。目前散落在顺德水乡的石桥有数百座,年代远近、架构大小不一

,现存境内较为有名的古桥有杏坛逢简的明远、巨济桥 、罗水的爱日桥、

龙江世阜的贞女桥、容桂四基的洛阳桥等。

    龙腾江上、乐在从中。顺德龙江、乐从两镇上世纪八十年代以来,乘

改革开放之春风,从过去的桑基鱼塘手工作坊发展为今日数十多里家具长

街,世界最大的家具集散、生产基地,被海内外誉为“家具之都”。

    社学为古时设于乡社的初级儒学,由地方筹办,官府兼管理,始于明

初,至嘉靖年间发展迅猛,社学教师由县学学官挑选老生员充任,教授经

、史、历、算及礼仪。现时社学仅剩无几,已成为村民日常祈祭,或下棋

打牌之活动场所。


    华盖路原为大良的一条老街,改革开放以来,华盖老街逐渐发展成顺

德的商业购物中心,为突显地方特色,上世纪九十年代后期,顺德市政府

重新规划,把华盖路改建为商业步行街,两旁商铺均以南洋建筑风格为主

调,粉墙黛翎,棕榈挺立,游人街中漫步,轻松购物,倍感惬意。


    树生桥又称鹏涌桥,位于现容桂容里村,距今约有三百多年历史。桥

的两旁各有榕树一株,枝干繁茂,气根盘绕,绕于梁木,久而横跨于两岸

桥墩上,插入泥土之中,桥的栏杆也是树根形成, 形成“树为桥,桥即树

之奇观,树旁有一井,口窄内宽,清可鉴人,俗称无叶井。现已修建为树

生桥公园,成为当地居民避暑纳凉之佳地。

    七夕又名乞巧节,即农历七月初七。七夕之夜,各地乡村善信自发筹

资制作精致手工,设案陈列于祠堂天街,并摆设香烛果品,鲜花脂粉祭祀

,祈求七姐 (织女)保佑,名为 拜仙,实际上是村民对现实生活中忠贞

爱情美好的向往,崇拜和歌颂。


    宝林寺始建于五代(公元942年),距今有千余年历史,故有“未有顺

德,先有宝林”之说,后因年久失修,旧城改造,1996年顺德市政府易地

太平山重建,1998年10月落成开光。新宝林寺为仿宋明代建筑,依山而建

,气势恢宏,乃目前广东最大寺院。

    凤岭位于大良城西墙最高处,亦是西山之巅,每当晨光初露,红霞万

丈,满山松林尽染,远处青云神步,尽浴晨光,近处城内高楼,收于眼底

。朝晖佳景,叹为观止。现凤岭已建为公园,亭台楼阁,林影婆娑,是市

民晨运健身之好去处。“凤岭朝晖”乃清代凤城八景之一。

    过去,顺德境内由于河网遍布,西江北江穿流其中,水上居民均以船

为家,过着“烟水苍茫西复东”的生活,故称“疍民”,疍民每日晨起夕

归,在江河捕捞鱼虾,沙蚬等贩卖为生计。解放后,昔日的水上居民已陆

续定居陆上,现今活跃于顺德江河一带的多为外地的水上渔民。

    冰玉堂位于均安镇沙头村,为旅居海外的“自梳女”集资修建。古时

封建社会女子出嫁要大妗梳髻,出嫁后要遵守三从四德,不少顺德女子不

甘受族规管束,便找几个姐妹结拜,相依相靠,择日举行仪式,梳起终身

不嫁,故称“自梳女”。上世纪三十年代后,顺德自梳女大批前往省港澳

及东南亚等地,到七八十年代叶落归根,便自发出资回乡建楼作为晚年安

居归老之所,名为“冰玉堂”,取冰清玉洁之意。

    大良青云、旧寨两塔,始建于明万历年间,民间有“青云塔以新不以

旧”,“旧寨塔以旧不心漏”之说。近年来,顺德市政府把双塔纳入顺峰

山公园整体规划建设,青云塔下建有全国最大的石雕拱形牌坊,亭台楼阁

已初具规模,入夜的双塔遥山对望,塔影生辉,是市民休闲游览,重阳登

高的好去处。

    德胜海古称北潮海,波涛澎湃,海中两小岛,名曰顺风、大汕。江上

德胜大桥气势磅礴,如万丈飞虹,横跨两岸。桥上极目远眺,桥下波光潋

滟,塘基农家掩影其中,晨光薄暮,彩霞漫天,幻变成五彩天地。

    陈村乃著名的岭南花乡,种花已有二千多年历史,素有“花前花后皆

人家,家家种花如桑麻”之美称。1998年兴建集产销、科研、旅游于一体

的陈村花卉世界,是目前国内首屈一指的花卉专业市场。2001 年9 月,花

卉世界作为第五届中国花卉博览会的主场馆,以其蔚为壮观的花海人潮,

独特的园林景点而饮誉海内外。
   
 
 
摘自《顺德风》